Kamis, 25 Juli 2013

KH Ahmad Fathi MN; Istiqomah dalam Mengajar

KH. Achmad Fatchi MN
rohimahullohu ta'ala
Kelahiran.
Abah sebutan nama itulah para santri Darul Ulum memanggilnya, beliau adalah pengasuh pondok pesantren Darul ulum yang ke-dua menggantikan KH. Ahmad Zaenuri setelah wafat. Selain dikenal dengan ke'alimannya beliu juga patut dicontoh dan diteladani bagi santri-santrinya.
                
Untaian bintang yang berbaris diujung langit, yang menyinari kegelapan, disusul sinar surya yang beriringan bayangan, seakan menyambut lahirnya calon Kyai yang akan dikenang jasa-jasanya sepanjang masa dan menyinari kegelapan pada hamparan di Desa Ngembal rejo. Beliau adalah KH Ahmad Fathi MN anak yang pertama dari tujuh bersaudara dari pasangan keluarga kyai Muhdor dan Siti Hamdanah.

Beliau lahir pada tanggal, 22 Desember 1948 M.  Dari garis keturunan  bapak, beliau memiliki silsilah dari warga Ngembal rejo, kemudian dari jalur Ibu memiliki silsilah dari daerah  Menara kudus.

Masa Menimba Ilmu
Tidak berbeda pada anak-anak kecil lainya beliau tumbuh dan berkembang seperti halnya anak-anak pada umumnya . Beliau sejak kecil di besarkan di keluarga  yang religi , beliau pertama kali mengenyam pendidikan di Sekolah Rakyat (SR). Seiring berjalanya waktu demi memperdalam dan bekal dalam kehidupanya, pada saat  usia duabelas tahunan  beliau mulai melakukan rihlah atau pejalanan menimba ilmu agama di pondok pesantren.

Sudah menjadi tradisi, bahwasanya pondok pesantren merupakan tempat untuk mencetak calon-calon ulama’dan pemikir  islam yang berkarakter tawaddu’.   Pada tahun 1951 M, Pesantren Ma'rufah desa Cibulek  Kajen-lah yang menjadi tujuan utama beliau dalam menimba ilmu. Disaat masa menimba ilmu didesa itu  beliau  menunjukkan kegigihan dan kejeliannya dalam memperdalam ilmu agama islam .Akhirnya pada tahun 1959 M beliau dapat  tamat di  Madrasah Matholiul Falah selama delapan tahun, dalam perjalanan nyantri  tersebut beliau juga menghafal alfiyah ibnu malik sampai khatam.

Dari riwayat  sumber lainya diceritakan bahwa sebelum pergi nyantri kepondok lasem beliau terlebih dahulu sillaturrohim ke dalemnya Bapak Kyai sholichan  dalam isi pembicaaraanya  beliau mengatakan saya pergi nyantri dulu kalau sudah saya akan membantu dan mengabdi di Madrasah Diniyah Pon-Pes Darul Ulum, di jawab oleh bapak sholichan jangan pulang dulu kalau syarat masih ada.      

Setelah menamatkan belajar di Matholiul Falah, beliau tidak menampakkan kebosanannya sehingga kembali melanjutkan nyantri di pondok pesantren Al-Islah Lasem dibawah asuhan Syeh Masduki. Namun pada perjalanan beliau kali ini sangat membutuhkan kerja keras karena kebutuhan ekonomi yang kurang mencukupi dan akhirnya beliau memutuskan untuk tetap mengaji dan sambil bekerja, Aktivitas tersebut di jalani hingga sepuluh tahun tepatnya pada tahunn 1969 M, disamping itu beliau juga nyantri kilatan di berbagai pendok-pondok  besar lainnya  seperti di Jombang ,Ploso dan pondok-pondok  lainya yang ada di daerah  Jawa Timur.

Pernikahan
Menginjak usia beliau yang semakin dewasa, tibalah saatnya beliau melaksanakan Sunnah Rasull, dan mengakhiri masa mudanya untuk memilih pendamping hidupnya dalam menyebarkan agama islam dikampung halamanya yaitu Desa Ngembal rejo dan tepatnya pada tanggal 31 maret 1978  beliau memilih Nyai Hj Istianah ni'mah putri pasangan sebagai pendamping hidup beliau.  Dari   pernikahan itu  yang dijalani dengan keharmonisan keluarga, beliau di karunia oleh Allah SWT mempunyai delapan putra-putri diantarnya yaitu: 1.) K.H.Sa'adduddin an-Nasih Lc, 2.) Khifni Nasif  3.) Nayyifaz Zahrihah 4.) Ala'uddin Najih 5.) Nasifuddin Al-A'la 6.) Nasi'uddin Al-Asfa.

Kiprah beliau dipondok pesantren dan masyarakat
Seudah pulang dari pondok dan menetap di Desa Ngembal Rejo beliau menjadi tangan kanan Mbah Zaenuri, karena segala pengajian maupun urusan pondok beliau ikut membantu dengan penuh rasa ikhlas dan semangat untuk linasyri dinil islam.

Dalam mengarungi kehidupan bermasyarakat beliau dijadikan sebagai tempat untuk mengadu pemasalahan-permasalahan agama di Desasa Ngembalrejo, KH. Ahmaad Fathi juga memberikan pengajian yang berupa tausiyah kepada masyarakat  sekitar , dan para santri khususnya baik masalah fan-fan ilmu seperti fiqh, hadits, maupun tafsir, maupun masalah kekeluargaan.

Ditengah kesibukan dalam mengajar santri-santrinya beliau juga menjadi guru di Madrasah Diniyyah bersama romo kyai setempat diantarannya adalah  K. Abdullah, K. Abdul Bari,KH.Ahmad Zaenuri, K. Masyhud dengan ikhlas dan tanpa pamrih, sehingga pada kegigihan beliau bersama para ustadaz dalam mengajar para santri membuahkan hasil,  akhirnya jumlah santri mengalami peningkatan’ disamping itu tempat untuk sekolah Diniyyah  yang ada di aula pondok tidak mencukupi, kemudian ada inisiatif dan saran dari ustad-ustad untuk meminta ruangan kelas sendiri dari Yayasan  Darul Ulum. Walhasil  permintaan tersebut diterima oleh pengurus Yayasan Darul ’Ulum. Kemudian  pada tahun 1971 Madrasah Diniyyah yang asalmulanya  di aula pondok selatan, sekarang kelasnya di pindah di halaman Madrasah Ibtidaiyyah (MI 01, MI 02) .

Metode pengajaran  dan kitab-kitab yang diajarkan beliau
Beliau KH Ahmad Fathi adalah sosok kyai yang selalu istiqomah dan tak kenal lelah, maupun bosan dalam mengajarkan ilmunya pada para santri baik dalam keadaan bagaiamanapun. Adapun jadwal pengajiannya  di Dalem  mulai jam 08.00 s/d 11.00 dan ba'da maghrib jam 17.30 s/d  20.30 WIB.  Sisi yang patut di teladani para santri, hal tersebut seperti maqolah

الاستقامة خيرمن ألف كرمة
           
Adapun kitab- kitab yang diajarkan beliau para santri maupun masyarakat sekitar adalah kitab kuning yang masih relevan sampai sekarang seperti Tafsir jalalin, Fathul Wahab, Irsyadul Ibad, dankitab-kitab yang lainya. Dan disamping itu beliau juga mengajar kitab yang selalu dibaca (ketika hatam diulangi kembali) yaitu fathul qorib dan ibnu aqil. Beliau dalam mengajarkan kitab-kitab salaf tersebut dengan menggunakan metode bandongan (kyai membaca dan para santri memaknainya maupun mendengarkan keterangan tersebut). Karena itulah metode-metode yang biasa dilakukan Kyai-kyai terdahulu.

Wafat beliau

Tiada kehidupan yang abadi, itulah yang dihadapi oleh semuia manusia, begitu juga yang dihadapi oleh beliau , setelah mengemban tugas yang berat sebagai kyai sehinga pada 2001 dipanggil oleh yang maha kuasa meninggalkan keluarga,santri, dan masyarakat untuk selama-lamanya.dan semoga amal-amal beliau diterima  disisi oleh Allah SWT. Aminnnn.

0 komentar:

Posting Komentar